Вештица, волшебница, колдунья, чаровница – кто это?

Женщины, обладающие магией, ведовством и знанием? Не исключено, что ведьмами могли быть и мужчины, но тогда они считались колдунами или ведьмаками. И различие лишь в том, что он либо строит козни наравне с ними, либо защищает от их проделок простой люд.

В Европе, с XVI столетия, борьба с сатаной в лице ведьм, становится делом первостепенной важности, и преследование женщин приобретает невероятный размах.

Многие читали о «Святой инквизиции» и «Сайлемской охоте», но далеко не всем известно, как борьба с ведьмами происходила на Руси.

Для наших предков ведьмами считались те, кто обладал мудростью, знанием целебных растений и другими талантами. Спустя какое-то время, ведьмами стали называть простых «знахарок», живущих чуть ли не в каждой деревне. Они разбирались в хворях и лечили их, собирали травы, из которых готовили целительные отвары, вели записи с многочисленными заговорами и передавали их из поколения в поколение. Каждый знал, кто в их деревне «ведует», к кому обратиться в особом случае. И что случится, если расстроить «ведающую»... Их боялись, и в тоже время - уважали. Известно также, что во многих славянских странах охота на ведьм (ведьмоборческие процессы) была менее распространена, а приговоры намного мягче.

Предлагаем вашему вниманию одну очень любопытную книгу из фонда редких и ценных изданий библиотеки ОмГПУ:

Канторович, Яков Абрамович. Средневековые процессы о ведьмах: научное издание /Я. Канторович. - 2-е изд. - СПб.: Тип. М.М. Стасюлевича, 1899. - IV, 221 с.

Историк права, Я.А. Канторович исследует истоки правоприменительной практики судебных процессов конца ХIV - второй половины ХVIII в. и приводит выдержки из судебной хроники, анализируя преследование ведьм. Так например, в одной только Германии в XVI –XVII веках было сожжено свыше ста тысяч ведьм, то в России, это были в основной своей массе обыкновенные гражданские иски, в которых вина обвиняемых вытекала и измерялась степенью и количеством нанесенного ущерба. Поэтому у нас не было систематизированного преследования ведьм. Однако, случаи сожжения, утопления и жестоких допросов, обвиняемых в колдовстве, были нередки.

Мы сделали для вас подборку литературы из фонда библиотеки ОмГПУ для изучения этого вопроса:

86.391
Т 652
Трактат о ведьмах: сб. - М.: Ренессанс, 1992 - Кн.1. - 448 с.

Эссе Эрика Мэйпла об истории колдовства, дополненная рассказами известнейших авторов (Анджеем Сапковским, Абрахамом Мерритом др.) на тему ведьм, колдунов и магии. В послесловии рассказ Ирины Розовой «Ведьмы».

Уч.ф.№2

2
Ш 398
Шейнман, Михаил Маркович. Вера в дьявола в истории религии: научное издание /М.М. Шейнман; ред. И.А. Крывелев; Акад. наук CCCР. - М.: Наука, 1977. - 112 с.

Советский историк религии М.М. Шейнман приводит свою точку зрения на борьбу с ведьмами. В книге вы найдёте главы из знаменитейших «Молота ведьм» и «Как церковь расправлялась с ведьмами и колдунами». Процессы над ведьмами - целая эпоха, историческое и культурологическое явление, привнёсшее новые течения во все сферы жизни общества. Об истоках возникновения процессов над ведьмами и использовании в политических интригах, читайте в этой книге.

Уч.ф.№1, №2

86.3
А 571
Альманах непознанного = Almanac of the Uncanny: научно-популярная литература /М.-Л. Клафлин; ред.: К. Натсис, М. Поттер. - М.: Ридерз Дайджест, 2002. - 464 с.

Привидения, ведьмы, чудовища и колдуны - на протяжении многих веков человечество накопило много необъяснимого и сверхъестественного. Часть из этих фактов мошеннические приёмы нечестных на руку людей, в которых их смогли уличить современники, а часть осталась неизъяснимыми. В книге вы найдёте отлично иллюстрированную художественными и документальными работами хронологию охоты на ведьм, приведена также интересная интерпретация исторических событий в контексте борьбы с магией, ересью и культов тайных сил. А ещё узнаете о календаре счастливых и несчастливых дней, истории о знаменитых оккультистах и святых, о таинственных предзнаменованиях и событиях, приведших к неожиданным последствиям.

Уч.ф.№1

82
Б 907
Булгаков, Игорь Вячеславович. Мифология славян и Древней Руси: научное издание /И.В. Булгаков. - Ростов н/Д.: Владис, 2012. - 383 с.

О колдовском мире славян: кто такие ведуньи, ведьмы, ведьмаки, гадалки, знахари? Чем они отличаются друг от друга, кто их помощники и враги? Об их роли в славянских праздниках и обрядах читайте в этой книге.

Уч.ф.№2

82
Н301
Баринова, И.А. Ведьма как традиционный мифологический персонаж сибирских быличек//Народная культура Сибири: материалы ХI науч.-практ. конференции "Шастинские чтения" и XI науч.-практич. семинара сибирского регионального вузовского центра по фольклору /Отв. ред. Г.В. Афанасьева-Медведева. - Иркутск: Репроцентр AI, 2005. С .145-148

Деменкова, Г.С. К проблеме семантики персонажа, выполняющего функции колдуна/ведьмы (по материалам мифологической прозы русских Восточной Сибири) //Народная культура Сибири: материалы ХI науч.-практ. конференции "Шастинские чтения" и XI науч.-практич. семинара сибирского регионального вузовского центра по фольклору /Отв. ред. Г.В. Афанасьева-Медведева. - Иркутск: Репроцентр AI, 2005. С .148-153

Уч.ф.№2

Р1
Р892
Сомов, Орест Михайлович. Киевские ведьмы //Русская романтическая повесть / сост., авт. примеч. В. И. Сахаров, худ. П. С. Сацкий. - М.: Сов. Россия, 1980.

Казак Федор Блискавка женился на Катрусе Ланцюговне. Ходили слухи, что ее мать, старая Ланцюжиха, — ведьма, и некоторые пытались предостеречь Федора от этой женитьбы, но Блискавка лишь смеялся им в лицо. Однако скоро и сам он стал замечать в жене странное беспокойство, которое овладевало ею под исход месяца при наступлении ночи. Казак решил узнать, в чем дело...

Уч.ф.№2, №4

Р1
С 616
Сомов, Орест Михайлович. Были и небылицы: сборник /О.М. Сомов; сост., вступ. ст. и примеч. Н.Н. Петруниной; худож. Е. М. Дробязин. - М.: Сов. Россия, 1984. - 368 с.

В рассказе «Русалка» (1829) из цикла Малороссийских былей и небылиц, юная красавица Горпинка отправляется за советом к страшному колдуну, который жил в глухом месте за Днепром.

Уч.ф.№1, №4

84(2=Рус)
Т 973
Тэффи Оборотни: рассказы /Тэффи. - М.: Эксмо, 2011. - 286 с. - (О страшном и мистическом).

Жизнь героев рассказов Тэффи наполнена приметами и предрассудками. Но иногда призраки оживают. И тогда появляются настоящие водяные, ведьмы, лешие и прочая нечисть, а действительность превращается в кошмар...

Уч.ф.№2

84(2=Рус)6
Б 907
Булгаков, Михаил Афанасьевич. Романы /М.А. Булгаков. - М.: Современник, 1987. - 750 с.

Булгаковская Маргарита – одна из самых известных ведьм XX века. Королева бала Сатаны, преданная своему Мастеру настолько, что готова ради него продать душу. Но, в отличие от своих магических сестер, Маргарита не опасна и почти не причиняет никому зла.

Уч.ф.№1, №2

84(7Бра)6
К 767
Коэльо, Пауло. Ведьма с Портобелло /П. Коэльо. - М.: София, 2007. - 318 с.

Каждая женщина немного ведьма! "Ведьма с Портобелло" - роман знаменитого писателя, одного из самых читаемых авторов в мире. Дочь цыганки и неизвестного англичанина, родилась в легендарной Трансильвании, воспитывалась в принадлежащей к высшему свету Ливана семье, жила и училась в Лондоне и много странствовала. И как бы ни был велик страх общества перед непознанным, заставляющим обывателей конца второго тысячелетия устроить "охоту на ведьму с Портобелло", стремление человека понять истинную природу мира и достичь гармонии с собой, всегда намного сильнее. Для всех кто хотел бы лучше понять себя. А также для всех тех, кто хотел бы лучше понимать женщин.

Уч.ф.№1

И(Англ)
Ш 416
Шекспир, Вильям. Трагедии. Сонеты: пер. с англ. /В.Шекспир; вступ. ст. А. Аникст; ил. А. Гончаров [и др.]. - М.: Худож. лит., 1968. - 791 с.

Три ведьмы пророчат Макбету, рыцарю, одержавшему много побед во славу короля Дункана, стать королём Шотландии. Макбет верит в пророчество и под влиянием своей жены стремится исполнить его. Макбет становится королём, но какой ценой? Зловещие атрибуты колдовства: котел, зелье, заклинания, двусмысленные предсказания, отвратительные предметы, символизирующие мерзкое и преступное начало в жизни, — все это создает мрачную нравственно-психологическую атмосферу, воздействует на Макбета в моменты крайнего напряжения, когда необходимо принять решение, определяющее его дальнейшую судьбу.

Уч.ф.№1, №2

И(Нем.)
Г 846
Гримм, Якоб. Сказки: художественная лит-ра /Я. Гримм, В. Гримм; пер. Г. Петников; худож. М. Шлосберг. - М.: Худож. лит., 1978. - 509 с.

В сказках братьев Гримм «Гензель и Гретель», «Йоринда и Йорингель» ведьмы выступают главными антигероями, вобрав в себя все те черты характера, которые присутствуют в распространенном представлении о ведьмах: злые, коварные, уродливые и хитрые.

Уч.ф.№2

Выпуск для вас подготовили: Мария Запуняко, Светлана Межинская, Сауле Нуртазина, Ольга Абрамочкина.

Читайте хорошие книги!